Verdaderos retratos de Pacheco (ese no, el otro)

Francisco Pacheco (1564-1644), pintor sevillano maestro y suegro de Velazquez, (No confundir con Pacheco de Narváez, Maestro de la Destreza), Muy activo a finales del siglo XVI y principios del XVII, participo muy activamente en la vida cultural de Sevilla.

Compuso una colección de retratos de personalidades relevantes del mundo literario y artístico de Sevilla, muchos de ellos miembros de su tertulia, acompañadas de comentarios y composiciones líricas. El original se encuentra en el Museo Lázaro Galdiano (Manuscrito Inv. 1564) y algunas de las láminas están en la biblioteca del Palacio Real.

La historia de la adquisicion del manuscrito original es sumamente interesante https://bibliotecalazarogaldiano.wordpress.com/2021/04/05/el-libro-de-retratos-de-pacheco-memoria-de-varones-ilustres-del-siglo-de-oro/

Libro de descripción de verdaderos retratos de ilustres y memorables varones

Entre 1881-1984 se publicaron en fotocromolitografía las láminas [Sevilla] : [Rafael Tarascó y Lassa], [1881-1884] ( Litogr. de Enrique Utrera), y en 1886 se publicó por Jose María Asensio, un volumen introductorio.

Entre los retratos y biografías que trae hay varias relacionadas con la Destreza, el primero Cristóbal de Sayas y Alfaro, que pertenecía al círculo de Juan de Malara, Escribio  un tratado de Destreza actualmente perdido, murió joven en las guerras de las Alpujarras

Pedro de Mesa es otro de los diestros retratados

Juan Marquez de Aroche también tiene su retrato.

Y Manuel Rodriguez

Imagenes provenientes del ejemplar de la Biblioteca de la RAE biblioteca-digital

 

Memorial Domingo de Piña

El memorial de Piña de vuelta a casa. Los sevillanos se rebelan contra Pacheco. Últimos coletazos de la polémica Pachequista Carrancista (Aún va a haber más)

Piña, Domingo de

370.Memorial de suplica, e informe que hacen, ofrecen y ponen a los pies de el ilustrísimo cabildo de la ciudad de Sevilla. Domingo de Piña, y Baltasar de los Reyes: que han enseñado, y enseñan la esclarecida y provechosa ciencia de las armas, que ilumino, y saco a luz de las tinieblas de lo vulgar el comendador D. Jerónimo Sánchez de Carranza, presidente que fue de la provincia de Guatemala y hijo d[e] esta nobilísima ciudad, gloria de su grandeza, y veneración de todo el universo, por su valor, obras, y escritos.

S.l. [Sevilla] : s.n., s.a. [1675]

[1]h.b., [1]grab. esc., 16h. ; 4º (19,5)

Sign. [ ](2), A-D(4)

-Anteport. (Grab. esc. de Sevilla). –Port. con orla tip. -Texto

BNE: R/35648¹. BM.Versailles: Morel Fatio D575; Col. M.Valle

Leguina (163); Vindel10 199; Donnell 678; Fvindel 2211; Palau 226797; Gorlin 235

Notas:

Precede a la portada una lámina con las armas de Sevilla. Es una defensa entusiasta de la doctrina de Carranza y una queja por haber sido presos a petición de Francisco de Roxas².

Piña y Reyes habían sido apresados por mantener una escuela de esgrima en Sevilla, violando el privilegio concedido a la escuela rival dirigida por Francisco de Roxas, discípulo de Juan Caro de Montenegro. Este Francisco de Roxas era partidario de Luis Pacheco de Narváez, mientras que Piña y Reyes seguían la escuela de Jerónimo Sánchez de Carranza. Piña y Reyes argumentan que las enseñanzas de Narváez son una mera imitación de Carranza, por lo que ellos están mucho mejor cualificados para enseñar esgrima. Se mofan de Rojas del que dicen que es un zapatero iletrado, que no puede ni siquiera leer los escritos del Gran Carranza, cuanto menos los de Narváez. Contiene citas bibliográficas de los manuales españoles y nombra a numerosos Maestros. Piña se identifica en la obra como hijo de un Maestro de esgrima, también llamado Baltasar³.

1 Ejemplar muy restaurado.

2 (Leguina (163))

3 Del catálogo de Richard C. Ramer.